El ornamento es un arte asociado con la medida y el número. Sus motivos y estructura compositiva muestran que los más queridos de los agricultores más antiguos que vivieron en Asia occidental y central fueron los números "tres" y "cuatro". Son muy comunes las figuras en forma de cuadrado o una composición de esta forma, formada por cuatro triángulos, figuras de pájaros o animales. Tal atención a la forma del cuadrilátero no fue accidental. Entonces representaron el espacio de la tierra, campos, depósitos. Recordemos que las casas tenían el mismo plano.
La tierra es un plano con cuatro puntos de referencia, lados ubicados a la derecha y a la izquierda, delante y detrás de una persona. El punto de partida es el centro, que la gente de cada pueblo se considera a sí mismo. Los cuatro puntos de referencia también están asociados con las cuatro direcciones principales: norte, sur, este y oeste, que aprendieron a determinar por el movimiento de los cuerpos celestes.
Verticalmente, el mundo se divide en tres zonas: la parte superior es el cielo, donde viven las luminarias, las nubes de las que brota el agua celestial; el mundo del medio es la tierra con todo lo que en ella habita, y en el medio, de nuevo, está “tu pueblo”, “nosotros”; bajo tierra se encuentra el inframundo, el lugar de vida de los muertos, quienes, sin embargo, también pueden ir al cielo. La imagen del mundo con siete hitos y zonas principales, cuatro horizontales, tres verticales, se incorporó en la estructura de las cosas, el diseño de las casas. También le correspondían las acciones rituales.
Por supuesto, la gente entendía el mundo no como una figura geométrica como un cristal. Todas las zonas del mundo estaban habitadas por criaturas que tenían diferentes propiedades y trataban a las personas de manera diferente. El más importante se consideraba su pueblo o un grupo de pueblos, cuyos habitantes estaban emparentados. Alrededor vivían otras personas, vecinos cercanos y lejanos. Cuanto más lejos de "su" tierra, más peligrosa se volvía la gente. Podrían ser hostiles, como los espíritus y los animales salvajes que habitan su tierra. Al igual que los espíritus y las bestias, podían tener propiedades especiales y peligrosas y no se consideraban del todo humanos. A este respecto, podemos recordar que hasta hace relativamente poco tiempo, en la Edad Media, los habitantes de Europa creían seriamente que las personas con cabeza de perro habitaban zonas de la Tierra alejadas de ellos.
El centro, su propia tierra, su propio pueblo, por supuesto, son lo mejor. Pero no estaban aislados del resto del mundo: el sol brillaba desde arriba y caía la lluvia, las plantas crecían debajo de la tierra. En lugares remotos, las tierras eran ricas en lo que “nosotros” carecía: piedras hermosas y duraderas, madera, animales sin precedentes. El mundo entero estaba habitado, literalmente lleno de vida, y las relaciones con todas las criaturas, desde los espíritus celestiales hasta los espíritus de los antepasados muertos, eran muy interesantes para las personas. Recordemos que los viajes a tierras lejanas, a las montañas, a los bosques, al otro lado del mar, e incluso al cielo o al inframundo, es un tema constante de los cuentos populares. Este es un legado de la antigüedad, cuando tales viajes fantásticos, las conexiones con los habitantes de otros mundos se consideraban una necesidad vital.
Se creía que uno podía llegar al cielo escalando montañas o trepando a un árbol alto. Los asistentes en empresas tan peligrosas eran animales y pájaros que vivían tanto en tierras extranjeras como no lejos de "nosotros", así como espíritus. Se creía que algunas personas pueden encontrarse en otro mundo, realizando rituales, confiando en el apoyo de sus asistentes mágicos. Al igual que los chamanes siberianos, cayeron en un estado especial: un trance. Tales personas realizaban rituales para curar a los enfermos o para averiguar las intenciones de los espíritus de otros mundos.
Había otras formas de comunicarse con los habitantes de otros mundos: al realizar rituales especiales, puede atraer su atención, invitarlos a un regalo especial. Puede enviarles un mensajero con una solicitud; para esto sacrificaron un animal o una persona. Pero también se puede hacer un dibujo en la pared de una casa, una roca o una vasija, en forma condicional, plasmando lo que la gente quería. Las figuras que componían el ornamento eran imágenes simplificadas y esquematizadas de animales, plantas y fenómenos reales del mundo circundante. Una línea ondulada significaba agua, un triángulo significaba una montaña. Las personas han aprendido a transmitir información sobre el mundo en forma de signos convencionales para provocar mágicamente el evento deseado. Por ejemplo, al dibujar una cabra en una vasija cerca de una planta y un chorro de lluvia cayendo desde arriba, esperaban acelerar la llegada de la primavera. Tales imágenes ya parecen mensajes a fuerzas sobrehumanas, recordándoles que no deben ser indiferentes a los animales, las plantas y, por supuesto, a las personas.
Hasta ahora, en los adornos comenzaron a aparecer signos distantes de signos escritos: después de todo, se sabe que los signos de los escritos más antiguos eran pictóricos. Su significado está estrechamente relacionado con lo que representan. El dibujo del pie denotaba el concepto de "caminar", así como la palabra correspondiente del idioma, el dibujo del sol - "brillar", etc. Pero esto fue más tarde, pero por ahora los signos que forman el ornamento tenían un significado diferente: podían ahuyentar el mal y atraer el bien, provocar la fertilidad, proteger de las enfermedades. Entre ellos había signos-símbolos de varios grupos de personas, miembros del mismo clan, habitantes del mismo pueblo.
La economía de los agricultores y pastores requería una observación más cuidadosa del paso del tiempo que antes. Ahora la gente no solo se adaptó a los cambios naturales, sino que aprendió a planificar el trabajo agrícola para el año siguiente, para prever si habría suficientes existencias antes de la nueva cosecha. Para ello, observaron los cuerpos celestes, principalmente el Sol y la Luna. Había signos de orden en su movimiento. El año comenzó a dividirse en varias partes, estaciones. El conocimiento de los meses lunares pasó de los antepasados - cazadores.
Toda la vida de las personas se ha vuelto más ordenada. En un momento determinado, sembraron, cosecharon, vertieron el grano en el almacenamiento, construyeron casas, esculpieron vasijas, intercambiaron sus productos con los vecinos. Muchos rituales también se volvieron regulares, se realizaban año tras año en los mismos días.
De particular importancia comenzaron a adquirir los límites entre las estaciones, así como el comienzo del año, que caía en primavera u otoño. El comienzo del año en el ciclo de tiempo ocupaba el mismo lugar central que el punto medio central en el espacio del mundo. Luego habrá ideas de que el mundo fue creado en algún momento, en el principio de los tiempos, que se identificaba con el principio del año, y esto sucedía en el centro sagrado, en la montaña original o en el “ombligo de la tierra”. , donde actuaron los dioses creadores.
Las características de la nueva percepción del mundo por parte de las personas son especialmente conocidas por la cultura de los antiguos agricultores y pastores de Oriente. No solo los hallazgos arqueológicos, sino también la cultura bastante conocida de sus descendientes ayudan a restaurar y reconstruir sus ideas. Estos descendientes ya crearon los primeros estados, tenían un lenguaje escrito y dejaron los textos de sus leyendas, cuentos, escritos religiosos. La cultura del Antiguo Egipto, Sumer, Elam, Irán, India, China surgió sobre la base de todo lo que fue creado por los predecesores primitivos.
Con el establecimiento de la agricultura y la ganadería, y una forma de vida asentada, el desarrollo de la cultura humana en muchas áreas de la Tierra avanzó a un ritmo sin precedentes. El papel de líderes recayó primero en los habitantes de aquellas zonas donde aparecieron nuevas formas de gestión y de vida. Pero sus vecinos cercanos y lejanos no trasladaron simplemente a su suelo las innovaciones establecidas en varias regiones de Asia. La naturaleza y, por lo tanto, las condiciones de vida, las tradiciones y los hábitos eran diferentes en todas partes. Era imposible trasladar formas de existencia que convenían a los habitantes de Asia Menor o Palestina al Sur, y más aún a Europa Central. Entonces, al familiarizarse con la vida de otra persona, con lo que les gustaría tomar prestado de ella, las personas tuvieron que adaptarlo a las condiciones de su vida y de su vida. ¿Cómo se difundieron los logros y las innovaciones en ese momento? Entonces no había otras formas de transmitir información, excepto el lenguaje humano y las manos. Al mudarse a tierras nuevas y libres, la gente les trajo su cultura, y los nuevos vecinos podían tomar prestado de ellos lo que les parecía atractivo. Otra forma, y quizás más común, de difundir la innovación fue a través del intercambio. Ya hemos dicho que jugó un papel muy importante en la vida de las personas de los tiempos primitivos. Por ejemplo, el ámbar báltico se extendió a grandes distancias desde las fuentes: llegó al Mediterráneo. En la nueva Edad de Piedra, aparecieron las minas en las que se extraía piedra no solo para ellos, sino también para el intercambio con los vecinos. Se construyen largas cadenas de conexiones. Los artículos valiosos, las materias primas pasaron de mano en mano y, al comunicarse, la gente aprendió que en algún lugar lejano ya no cazan animales, sino que los crían, cultivan plantas, hornean pasteles con granos, viven en aldeas permanentes. Aprender cosas nuevas tomó tiempo. Un descubrimiento dio lugar a otros. Entonces, no era necesario en absoluto ver cómo alguien fundía el metal. Las técnicas más simples se inventaron de forma independiente en diferentes regiones.
La invención de la cerámica jugó un papel importante en el surgimiento de la metalurgia. El caso es que al quemarlo, aprendieron a alcanzar una temperatura cada vez más alta. Recordemos que en un principio los platos se quemaban en una pila llena de material combustible. Pero ya en el VI milenio antes de Cristo. Aparecieron estufas especiales con dos niveles: en el inferior había una caja de fuego, y en el superior había platos en un estante horizontal con agujeros. Era un cuerno real.
Es de destacar que los primeros experimentos en la fundición de metales a partir de minerales y en el procesamiento de metales nativos comenzaron casi simultáneamente con la fabricación de loza cocida. El primer metal que llamó la atención de la gente fue el cobre, probablemente nativo. Era inferior en dureza a la piedra, pero cuando se calentaba, podía ablandarse y luego forjarse herramientas para trabajar con materiales blandos: telas, cuero. Así que hubo agujas de metal, punzones y luego anzuelos. Las joyas estaban hechas de cobre: cuentas, colgantes, anillos, pulseras. Luz
ya los antiguos les gustaba el metal brillante como a nosotros nos gusta la nueva moneda de cobre. La rareza de tales cosas las hizo aún más valiosas, probablemente se les atribuyeron propiedades especiales.
Los primeros artículos pequeños hechos de cobre y plomo se encontraron en asentamientos del 7 al 6 milenio antes de Cristo. en Turquía. En el VI milenio antes de Cristo. estos mismos metales se vuelven conocidos por los habitantes de Mesopotamia, el Irak moderno. En el V-IV milenio antes de Cristo. el cobre está ampliamente distribuido en Asia occidental y central, el Mediterráneo, Egipto, Irán e India. El comienzo del uso sistemático del cobre abre una nueva era: la Edad del Cobre y la Piedra, o Eneolítico. La piedra sigue siendo muy utilizada, ya que el cobre, como ya hemos dicho, era un metal demasiado blando. No era rentable hacer, por ejemplo, hojas de hoz con él: se desgastaban rápidamente. Las aleaciones aún no se fabricaban en ese momento.
En el III milenio antes de Cristo. Además del cobre, comenzaron a usar su aleación con otros metales (plomo, estaño), dándole dureza: bronce. En este momento, el cobre y el bronce se dieron a conocer en las zonas primitivas de la Europa continental, y en el segundo milenio antes de Cristo. el bronce se distribuye en casi todo el Viejo Mundo, pero sigue siendo desconocido en América. Y en África, al sur del Sahara, no hubo un período que se llame la Edad del Bronce: el metal que aquí estuvo muy extendido fue el hierro. Se conoce en estas áreas desde mediados del I milenio antes de Cristo.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.