Seules les tribus araucanes qui vivaient sur le territoire du Chili se sont battues contre l'invasion étrangère pendant plus de trois siècles et n'ont été subjuguées qu'au milieu du XIXe siècle. Quelle est la raison? En Araucanie, la perte des Espagnols au XVIe siècle. étaient plus importants que dans toutes les autres régions du Nouveau Monde réunies.
Selon l'auteur, cela s'explique, paradoxalement, par le retard socio-économique des Araucans par rapport aux civilisations développées des Mayas, Aztèques, Incas, Chibcha-Muisca. Les Araucaniens n'avaient pas de stratification foncière clairement définie, ils n'avaient pas non plus la propriété privée de la terre. Les biens matériels appartenaient à la communauté et étaient distribués en fonction de la contribution de chacun à sa vie. En conséquence, il n'y a pas eu de guerres intestines, que les Espagnols ont utilisées avec tant de succès. Et chaque Indien d'Araucanie a vraiment défendu son foyer, sa terre, sa liberté, jusqu'à présent sans aucune atteinte.
Depuis cinq siècles, de nombreux livres ont été écrits qui touchent aux problèmes de la conquête. Célèbre écrivain espagnol du XIXème siècle. Manuel Quintana, parlant des conquistadors, notait à juste titre que « leur envie excessive, leur rage impitoyable, tous ces crimes étaient sur la conscience du Temps, pas de l'Espagne ». Célèbre penseur et homme politique argentin
du siècle dernier, Domingo Faustino Sarmiento croyait que lorsque le conquistador « se rendit en Amérique, il n'avait pas encore quitté le Moyen Âge ».
La Conquista a fait de l'Espagne le plus grand empire de l'époque, au sein duquel le soleil ne se couchait jamais. Pour les peuples conquis, les conséquences de la conquête avaient une double signification : d'une part, d'énormes dommages étaient infligés à leur culture unique, d'autre part, le processus d'enrichissement mutuel des civilisations d'Europe et d'Amérique était enclenché.
L'histoire de la conquête s'est souvent distinguée par l'illogisme, la paradoxalité et les principes établis de l'art militaire ont été réfutés. Francisco Pizarro, conquérant au début des années 30. 16e siècle l'Empire Inca, a rappelé ses conversations avec Hernan Cortes : pourquoi ne pas essayer de capturer le Grand Inca Atahualpa de la même manière que son parent a capturé Montezuma ?
Après avoir installé son camp dans la ville de Cajamarca, Pizarro a commencé à se préparer à l'apparition de l'empereur, qui souhaitait regarder les extraterrestres blancs. Attendant un hôte de marque, il a d'abord veillé à la disposition optimale de ses forces. Des canons ont été installés au centre de la place principale de la ville, où devait avoir lieu la cérémonie d'accueil, un groupe avec des arquebuses était situé sur une haute tour, trois escadrons de cavalerie étaient dirigés par les personnes les plus capables et les plus fidèles.
Atahualpa considérait que 5 à 6 000 soldats étaient suffisants pour assurer de manière fiable sa sécurité. Quelqu'un peut-il en douter, étant 40 fois plus nombreux que les Espagnols ! L'Inca était en route pour Cajamarca pour démontrer sa grandeur. Son interminable convoi éblouit par son luxe et sa richesse ; les jeunes femmes émerveillées par leur beauté et leurs magnifiques robes, de nombreux chanteurs ne se sont pas arrêtés, les danseurs n'ont pas épargné leurs pieds; des notables se distinguaient parmi eux avec degré. Sur une plate-forme spéciale, huit Indiens portaient le trône d'Atahualpa. La seule possession de ce trône aurait permis de réaliser les rêves les plus irréalisables des conquistadors : il y avait tant d'or, d'argent et de pierres précieuses dedans. Le Soleil d'or et la Lune d'argent qui ornaient le trône soulignaient à quel point son propriétaire était haut et inaccessible aux simples mortels.
Atahualpe est sorti pour rencontrer le prêtre Vincente Valverde avec une croix et une Bible dans les mains. Par l'intermédiaire d'un traducteur indien, il a dit à l'empereur que Jésus-Christ, le fils de Dieu, a transféré le pouvoir sur la terre au saint apôtre Paul et à ses disciples, les papes, et ils ont, à leur tour, instruit le roi d'Espagne, Charles V, convertir les peuples du Nouveau Monde à la foi chrétienne.
En écoutant calmement les paroles du prêtre, Atahualpa demanda une Bible et dit : « Ce livre ne me dit rien. Je ne connais pas le Dieu qui a créé la terre et le ciel, et en même temps je suis convaincu que le monde a été créé par Pachacamac (l'ancien dieu des Indiens Quechua, le "créateur" du monde et de la lumière) et que le Soleil et la Lune, que nous adorons, sont immortels, et Jésus-Christ dont vous parliez est mort. Je n'ai jamais entendu parler de votre pape qui aurait donné des pays qui ne sont pas les siens. Personne n'a le droit de posséder mon royaume à mon insu." Après ces paroles, l'Inca jeta avec mépris la Bible par terre. N'est-ce pas le genre de réaction pour lequel l'opération a été conçue ? « Vengeance, chrétiens ! Attaquez les hérétiques qui ont profané la Bible ! cria le prêtre.
Canons et arquebuses rugirent. Dans l'environnement divers et peuplé de l'Inca, il était difficile pour les guerriers indiens, abasourdis par l'attaque soudaine, d'organiser la résistance. La cavalerie ne laissait aucun espoir à la foule hurlante et paniquée. Pizarro avec un groupe de soldats se dirigea vers le trône de l'Inca et le captura. Les Indiens cessèrent de se battre. Le pogrom n'a duré qu'une demi-heure. Dans et autour de la place, selon Francisco Jerez, secrétaire personnel de Pisarro, 2 000 cadavres sont restés. Les conquistadors n'ont subi aucune perte. Atahualpa, restant apparemment calme, a déclaré: "C'est une chose courante dans la guerre: soit gagner, soit être vaincu."
Un ancien porcher, qui n'a jamais maîtrisé la sagesse de l'alphabétisation, pourrait-il imaginer qu'un tel triomphe serait dans sa vie ? Les gagnants ont remporté les trophées les plus riches, mais l'Inca lui-même s'est avéré être le plus précieux. Pizarro a réduit les limites des possessions de l'empereur à une pièce mesurant 22 pieds de long et 16 pieds de large. Atahualpa a promis de remplir cette pièce de bijoux jusqu'à la hauteur d'une main levée pour sa libération. L'Espagnol, bien sûr, a accepté.
La ruée vers l'or a commencé. Une ligne rouge a été tracée le long des murs dans la chambre de l'Inca à l'endroit désigné, et des centaines de messagers se sont rendus dans toutes les parties de l'empire. Et les richesses créées par de nombreuses générations de personnes ont coulé dans un flux ininterrompu vers Kaja-marka. L'or et l'argent des temples du Soleil et des palais des grandes villes de Cusco, Huamachuco, Huyla-sa, Puitou et Siklalama furent sacrifiés à la myopie d'Atahualpa.
Il ne doutait pas de la libération imminente et pensait à l'avenir. Et cet avenir pourrait être barré par le frère et héritier légitime de Huascar, qui pourrait être utilisé dans leurs propres intérêts par les Espagnols. Par l'intermédiaire d'hommes fidèles qui étaient parmi ceux qui ont apporté de l'or, Atahualpa a ordonné la destruction de Wa-scar. Et il a été noyé dans la rivière Anda-mana, noyé, car, selon la croyance des Incas, seul un noyé ne se relèvera jamais.
Le crédule Atahualpa a trouvé la paix: le principal rival dans la lutte pour le trône est devenu un fantôme, et il a la liberté devant lui - après tout, lui, le puissant Inca, a versé des bijoux aux Espagnols avides jusqu'à la ligne rouge ...
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