La transition d'une personne vers un nouveau mode de vie et autre qu'avant, les relations avec la nature environnante se sont produites simultanément avec la formation d'une perception différente du monde. Bien sûr, même à l'époque du New Stone Age, comme avant, il n'y avait pas de science, de scientifiques, de philosophes qui se consacraient à l'étude de la nature et de la société humaine. La prise de conscience du monde s'est produite spontanément, et tous les membres de la société y ont participé. A cette époque, la perception de l'environnement reste concrète, figurative. Les concepts abstraits et abstraits ne se sont pas encore séparés de leurs manifestations réelles. Des traces de cela ont été conservées dans les langues anciennes, lorsque les personnes qui les parlaient avaient déjà l'écriture. Par exemple, dans la langue sumérienne, le concept «ouvrir» signifiait littéralement «pousser la porte» et «tuer» - «frapper la tête avec un bâton». Derrière chaque concept se cache une image, une action vivante. À cet égard, les anciens agriculteurs et éleveurs différaient peu de leurs ancêtres. Cependant, quelque chose de nouveau est apparu dans leur monde de perception.
Cela peut être jugé par les beaux-arts, dans lesquels la compréhension figurative du monde est incarnée. Dans les temps anciens, le rôle de l'art était encore plus important que maintenant : en l'absence de science, il contenait presque toute l'expérience de la connaissance du monde.
Nous nous souvenons à quel point les images d'animaux étaient vives et éclatantes dans les grottes de la fin de l'âge de pierre antique. Leurs créateurs connaissaient bien le comportement des animaux, leurs habitudes. Ils remarquèrent dans leurs mouvements de telles lignes qui échappent à l'observateur moderne. Il est à noter que, tout en représentant des animaux, les anciens maîtres utilisaient des irrégularités, des dépressions et des protubérances rocheuses pour modeler leurs corps, ressemblant aux contours des personnages. L'image, pour ainsi dire, ne s'est pas encore séparée de l'espace qui l'entoure, n'est pas devenue indépendante.
Les gens de l'âge de pierre antique ne connaissaient pas l'ornement. Sur les images d'animaux et de personnes en os, on voit parfois des traits ou des zigzags répétés rythmiquement, comme s'ils ressemblaient à un ornement. Mais, en y regardant de plus près, vous voyez qu'il s'agit d'un symbole pour la laine, les plumes d'oiseau ou les cheveux. De même que l'image d'un animal « continue » le fond rocheux, ces motifs ornementaux ne sont pas encore devenus des figures conditionnelles indépendantes de la chose, qui peuvent être appliquées sur n'importe quelle surface.
Le même lien avec les formes naturelles se retrouve dans les outils et autres produits. Les plus anciens d'entre eux n'étaient que des pierres taillées. Peu à peu, les outils ont commencé à prendre des formes qui ne ressemblaient que de loin à ce que l'on peut voir dans la nature. Souvent, les gens gardaient inchangé ce qui avait été créé par la nature. Ainsi, ils ont fabriqué des bijoux à partir de dents d'animaux, sans les transformer de quelque manière que ce soit. À la corne d'un cerf, tous les processus ont été sciés, sauf un, et cet appareil a été utilisé comme lanceur de lance. Les récipients étaient fabriqués à partir d'écorce d'arbre, de larges feuilles, de peaux d'animaux ou de peaux.
Ainsi, ce qui prévalait dans la perception de la nature la suivait, l'attention aux formes changeantes, aux phénomènes spécifiques, et non aux traits communs entre eux, non aux signes se répétant sans cesse, que nous appelons maintenant régularités. C'est compréhensible: le monde d'un chasseur vivant dans la nature est en constante évolution, il est entouré de nombreuses créatures et plantes. Il est contraint d'adapter son logement à l'endroit où il se trouvait ; il peut s'agir d'une grotte, d'une hutte ou d'un bâtiment plus solide, mais extérieurement il ne diffère presque pas d'une colline ou d'un tas de branches.
Le monde des agriculteurs sédentaires a changé. De manière caractéristique, l'ornement commence à jouer un rôle de premier plan dans leurs beaux-arts. Des figures qui se répètent rythmiquement couvrent les parois lisses des vaisseaux, les murs des habitations. Probablement, les tapis et les tissus qui n'ont pas survécu à notre époque étaient également décorés d'ornements. L'ornement est apparu lorsque les gens ont découvert des caractéristiques stables dans la structure des choses qu'ils ont créées. Les motifs ornementaux mettaient en valeur les parties qui composent les choses. Au niveau des vaisseaux, ils ont distingué le haut et le bas, le cou et le bas. Si le récipient était plat comme une assiette, les motifs de la partie centrale différaient des motifs sur le bord.
Les motifs d'ornement véhiculaient souvent des images de personnes, d'animaux et d'oiseaux sous une forme conditionnelle. Mais beaucoup d'entre eux étaient géométriques, et au fil du temps, il y a de plus en plus d'ornements de ce type. Des contours géométriques ont été donnés à la fois aux décorations et aux sceaux de timbre, qui ont été utilisés pour appliquer des images sur des matériaux plastiques (argile, pâte). Les figures de personnes qui sculptaient dans l'argile, dans leurs contours, se rapprochaient des formes géométriques. Tout cela montre qu'ils ont commencé à regarder le monde différemment qu'auparavant : après tout, il n'y a pas tant d'objets et de créatures dans la nature qui ressemblent à des formes géométriques strictes. Les ornements montrent que les gens du nouvel âge de pierre ont une plus grande capacité à se distraire de la réalité concrète, capturant des caractéristiques communes dans la diversité du monde.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.