Les dirigeants sassanides, à commencer par Ardashir I, ont cherché à étendre les frontières de l'Iran à l'ouest, à prendre pied en Transcaucasie et à entrer en Méditerranée. En cela, ils ont été empêchés d'abord par les troupes de Rome, puis par Byzance. En 228, les troupes iraniennes ont traversé l'Euphrate, la frontière des possessions de Rome. L'empereur Alexandre Sévère, dans une lettre à Arda-shir, l'a traité avec arrogance de barbare et l'a mis en garde contre une grande guerre, lui conseillant de protéger ses propres terres et de ne pas essayer de changer radicalement les frontières de l'État en Asie. À son tour, Ardashir a suggéré que l'empereur se contente de l'Europe et se retire de la Syrie et du reste de l'Asie, permettant aux Perses de retrouver leurs anciennes possessions. La réponse des Perses fut considérée à Rome comme de l'audace. Les 400 ambassadeurs d'Ardashir ont été saisis et faits prisonniers, quelle que soit leur constitution héroïque, pour laquelle ils ont été choisis comme ambassadeurs, ou leurs armes d'or. Les légions romaines, sous le commandement de l'empereur lui-même, se sont déplacées en Iran. Alexander Sever n'a pas brillé par ses talents militaires et, en 232, il a dû conclure une trêve avec l'Iran.
Profitant de la lutte pour le pouvoir à Rome, Shahanshah Shapur Ier, le fils et successeur d'Ardashir, décide de déclencher une guerre avec Rome en 241. Au départ, des succès militaires accompagnent les Romains. Leurs légions sous le commandement de l'empereur Gordien III, âgé de 18 ans, atteignirent la capitale de l'Iran, mais Gordien III fut traîtreusement tué par son proche associé Philippe l'Arabe, qui, devenu empereur, s'empressa de faire la paix avec Shapur en 244.
Shapur a de nouveau commencé une guerre avec Rome en 258. En raison d'un leadership médiocre, l'armée romaine a été complètement vaincue et la guerre s'est terminée en 260 avec la capture du vieil empereur Valerian, décédé en captivité.
Shapur I a ordonné que sa victoire soit imprimée pendant des siècles dans un relief rocheux à Naqsh-i-Rustem, dans la patrie de ses ancêtres dans la province de Pars. Un autre monument à la victoire remportée par le Shahanshah sur les Romains était le «barrage de l'empereur» construit par les mains des captifs - un système d'irrigation complexe érigé sur la rivière Karun. La légende raconte qu'entre autres, l'empereur captif Valérien travailla à sa construction.
Sous les successeurs de Shapur Ier, l'Iran fut fortement pressé par les Romains ; il a été menacé par les Arabes. Cela a continué jusqu'à l'avènement de Shahanshah Shapur II le Grand (309-379). Il a été proclamé souverain de l'Iran avant même sa naissance, lorsque les grands prêtres ont annoncé que la reine donnerait naissance à un garçon. À l'âge de seize ans, immédiatement après son couronnement, Shapur a mené une expédition militaire sur la côte arabique du golfe Persique. Il a ordonné que les épaules des Arabes capturés soient percées, que les cordes soient passées à travers et ainsi attachées les unes aux autres. Pour cela, il a été surnommé l'épaule.
L'Arménie a toujours été une pomme de discorde entre Rome et l'Iran. En 286, avec l'aide de Rome, les garnisons iraniennes sont expulsées d'Arménie, et l'année suivante, les rivaux divisent son territoire : les terres occidentales deviennent une province iranienne, les terres orientales reviennent à Rome. La confrontation entre l'Iran et l'Empire romain, qui s'est périodiquement transformée en affrontements militaires et en guerres, s'est poursuivie. A la fin du VIème siècle. Byzance a réussi à créer toute une coalition hostile contre l'Iran: ses frontières nord étaient menacées par les Khazars, l'ouest par les troupes byzantines et des nomades turcs militants approchaient du nord-est. L'armée perse, dirigée par le commandant Bahram Chobin, a vaincu ce dernier, capturant un énorme butin. En 589, les troupes byzantines ont vaincu Bahram Cho-bin dans l'ouest de la Géorgie. Le shahanshah Hormizd en colère a envoyé au malheureux commandant un rouet, du fil et des vêtements pour femmes. Le Bahram Chobin offensé a soulevé un soulèvement. Hormizd IV a été renversé par son entourage, aveuglé et tué, et son fils aîné Khosrov a été placé sur le trône des shahanshahs. Plus tard surnommé le Victorieux, il commença par fuir vers les possessions byzantines, sous la protection de l'empereur Maurice.
En échange d'une partie des terres arméniennes et de deux villes fortifiées mésopotamiennes, Maurice a aidé Khosrov II à écraser les forces du rebelle Bahram Chobin et à reprendre le trône en 591.
En 604, profitant de la tourmente du palais de Byzance, l'Iran entame une guerre avec lui. La Mésopotamie et la Syrie furent bientôt conquises. Les troupes iraniennes ont capturé presque toute l'Asie Mineure, ont atteint le Bosphore, ont capturé l'Égypte. En 616, le commandant de Khosrov II, Shahr-Baraz, s'empara d'Alexandrie, la ville la plus riche et la plus belle de la vallée du Nil.
Cependant, l'empereur byzantin Héraclius préparait une contre-offensive. Après avoir conduit ses troupes à travers les terres septentrionales de la Mésopotamie et de l'Arménie, il s'est ensuite dirigé vers le sud, atteignant presque la capitale de l'Iran. Khosrov, qui ne voulait pas entamer de négociations de paix avec Byzance, fut tué par ses proches collaborateurs, qui en 628 proclament son fils Kavad P. Shahanshah.
Bien que Kavad n'ait régné que six mois, il a quand même réussi à faire la paix avec Byzance, ce qui a mis fin à la guerre de 24 ans. Les deux pays se sont engagés à renoncer mutuellement à tout ce qui est capturé et à échanger des prisonniers.
Iranshahr n'a pas eu de paix durable avec ses voisins du nord - les Huns, les Khazars et les Turcs. Sous shahanshah Bahram Gur en 425, l'invasion des Huns fut repoussée. La guerre avec eux a repris en 459 sous Shahanshah Peroz. Il a envoyé un esclave au souverain des Huns comme épouse au lieu de la princesse promise. Le chef hun trompé a tué certains des ambassadeurs iraniens et mutilé les autres, les a envoyés avec un formidable avertissement. La guerre s'est terminée par une trêve humiliante pour l'Iran. Peroz l'a violé et a envahi les frontières hunniques, mais a été vaincu et est mort, mais dans la mémoire de ses compatriotes, il est resté "Brave". Son successeur Walash a fait la paix avec les Huns, s'engageant à rendre hommage pendant deux ans. Seulement 20 ans plus tard, à la suite des guerres de 503-513, Iranshahr mit fin à la menace Hun.
Sous Kavad I, les Iraniens ont combattu les Khazars et, en 588, les Turcs ont envahi l'État, mais les flèches des archers persans les ont fait reculer.
Derrière la grandeur extérieure d'Iranshahr, déjà sous Khosrov II Parviz, le dernier dirigeant fort de la dynastie sassanide, il y avait un profond déclin économique. Des guerres incessantes ont sapé les forces de l'État sassanide. Des hommes jeunes et en bonne santé sont morts sur le champ de bataille. Il n'y avait personne pour cultiver la terre, faire paître le bétail et faire de l'artisanat. Le système d'irrigation est tombé en mauvais état, les récoltes ont été réduites.
Le butin militaire enrichit principalement la famille royale et les chefs militaires. En tant que dirigeants de certaines régions, ils ont commencé à se considérer comme des dirigeants souverains, non obligés d'obéir aux ordres des shahanshahs, qui sont devenus de plus en plus des personnes incapables d'unir le pays et d'obtenir le soutien du peuple.
Les Sassanides ont mené une lutte continue pour le trône entre eux. Pendant un certain temps, il a même été occupé par des femmes - Azermidokht et Borandokht. Au milieu de l'UP in. L'Iran sassanide a été affaibli de l'intérieur et n'a pas pu résister à l'assaut d'un ennemi puissant - les Arabes.
À l'ère du haut Moyen Âge, des changements beaucoup plus graves ont eu lieu au Proche et au Moyen-Orient qu'en Europe, qui ne s'était pas encore remise de l'effondrement de Rome. En quelques décennies, un État a été formé avec un territoire plus grand que l'Empire romain. La plus jeune des religions du monde a donné naissance au concept de "monde islamique". C'est à partir de cette époque que l'expression « calife d'une heure », les mots « arabesque », « arsenal », « échecs », « astrolabe », les chiffres arabes, les noms d'étoiles et, bien sûr, les contes d'Harun- ar-Rashid, Sinbad-marin. Les marins modernes sillonnent le détroit de Gibraltar et la mer Noire, ainsi nommée par les Arabes.
Même au VIe siècle. UN D La péninsule arabique était perçue comme "la fin du monde". La majeure partie de «l'Arabie rocheuse» parcourait les tribus d'Arabes bédouins, qui vivaient dans des tentes et buvaient du lait de chamelle. Seulement au sud, au Yémen, « l'Arabie heureuse », il existait depuis l'époque de la légendaire reine de Saba un ancien État aux cités commerçantes florissantes. Il y avait aussi plusieurs villes dans la partie occidentale de l'Arabie où les marchands régnaient. Parmi eux se détachaient Yathrib (Médine) et La Mecque - le centre du territoire occupé par la tribu de Qu-reisha (Quraysh).
Au début du VIIe siècle des changements importants ont eu lieu dans la vie des Arabes nomades. Une noblesse tribale se distingue, possédant de grands troupeaux et des esclaves captifs. (Dans le même temps, la transition des tribus germaniques et slaves vers une société féodale a eu lieu en Europe.) Le commerce s'est développé, une seule langue arabe du Nord et une écriture alphabétique arabe se sont développées. Parmi les sables arabes, des vers de poètes bédouins ont retenti, parmi lesquels se trouvait le légendaire Majnun.
La suite de l'histoire des Arabes s'est avérée être associée au nom de Muhammad, un descendant d'une noble famille de marchands Quraysh, connue principalement comme le fondateur d'une nouvelle religion - l'Islam (Islam - "l'obéissance à Dieu"), ou l'Islam ( de l'arabe "musulman" - orthodoxe).
Le nom de Mahomet était à égalité avec les noms de Bouddha, Moïse, Christ. Le prophète de l'islam est une personne absolument réelle et concrète, historique. L'islam s'est avéré être la dernière religion mondiale en termes de temps. Elle s'est immédiatement adaptée aux besoins de l'État naissant et s'est avérée dès sa création une religion très concrète, à commencer par sa prédication par Mahomet. Contrairement aux religions précédentes, l'islam a d'abord établi les règles de la vie dans ce monde, et seulement ensuite promis le paradis aux justes et l'enfer ardent aux pécheurs. En même temps, l'islam a beaucoup appris du judaïsme, du christianisme et des anciennes croyances arabes.
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