Un système féodal complexe a été construit sur de telles relations en Europe. Et aux XI-XII siècles. des cavaliers lourdement armés se sont transformés en une caste de chevaliers. L'accès à ce domaine privilégié devenait de plus en plus difficile, fondé déjà sur la générosité, qui se confirmait par lettres et blasons. Encore: qui veut s'entasser et permettre aux étrangers d'avoir un gros morceau. Et le morceau était gros, et plus loin, plus.
Pour un serment d'allégeance au seigneur, le chevalier recevait des terres avec des paysans travaillant pour lui, le droit de les juger, le droit de percevoir et d'approprier les impôts, le droit de chasser, le droit à la première nuit, etc. Il pouvait aller à la cour des seigneurs, s'amuser toute la journée, boire, perdre dans les villes l'argent collecté auprès des paysans. Ses fonctions se réduisaient à veiller à ce que, pendant les hostilités, il serve ses larves au seigneur pendant environ un mois par an, et généralement même moins. Pour le service "heures supplémentaires", il y avait un gros salaire. Le butin militaire - trophées, rançon pour les prisonniers, les prisonniers eux-mêmes - est également allé au chevalier. Il était possible pendant les heures de repos de travailler "à gauche" - d'engager un seigneur extérieur ou le magistrat de la ville. Peu à peu, les chevaliers ont commencé à lésiner de plus en plus sur leurs devoirs. Parfois, aux termes d'un contrat de fief, un chevalier devait servir le temps pour lequel il avait assez de nourriture. Et un homme aussi brave vint avec un jambon, s'efforça de le manger en trois jours, et partit pour son château.
Eh bien, comment les chevaliers se sont-ils battus ? Différemment. Il est très difficile de les comparer à qui que ce soit, car ils ont été militairement livrés à eux-mêmes en Europe. Bien sûr, l'infanterie participait également aux batailles - chaque chevalier amenait avec lui des serviteurs armés de lances et de haches, et les grands dirigeants engageaient de grands détachements d'archers et d'arbalétriers. Mais jusqu'au XIVe siècle. l'issue de la bataille était toujours déterminée par quelques gentilshommes-chevaliers, tandis que de nombreux serviteurs d'infanterie étaient pour les maîtres, bien que nécessaires, mais seulement une aide. Les chevaliers n'en ont pas du tout tenu compte. Et que pourrait faire une foule de paysans sans formation contre un combattant professionnel vêtu d'une armure sur un cheval puissant ? Les chevaliers méprisaient leur propre infanterie. Brûlant d'impatience de se battre avec un adversaire digne, c'est-à-dire un chevalier, ils ont piétiné leurs chevaux qui gênaient leurs propres fantassins. Avec la même indifférence, les chevaliers traitaient les cavaliers sans armure, uniquement avec des épées et des lances légères. Dans l'une des batailles, lorsqu'un groupe de chevaliers a été attaqué par un détachement de cavaliers légers, ils n'ont même pas bougé, mais ont simplement coupé les chevaux ennemis avec leurs longues lances et n'ont alors monté qu'un ennemi digne - les chevaliers.
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C'est là qu'eut lieu la véritable bataille : deux cavaliers vêtus de fer, couverts de boucliers, avançant de longues lances, furent renversés d'un raid, et d'un terrible coup de bélier, renforcés par le poids de l'armure et le poids de la cheval, combiné à la vitesse de déplacement, l'ennemi avec un bouclier fissuré et une cotte de mailles déchirée ou simplement étourdi a volé hors de la selle. Si l'armure tenait bon et que les lances se brisaient, la coupe avec des épées commençait. Ce n'était en aucun cas un maniement gracieux de l'épée : les coups étaient rares, mais terribles. Leur force est attestée par les restes de guerriers morts dans les batailles du Moyen Âge - crânes hachés, tibias hachés. C'est pour une telle bataille que les chevaliers ont vécu. Ils se sont précipités tête baissée dans une telle bataille, oubliant la prudence, le système élémentaire, violant les ordres des commandants. Bien que quels ordres soient là - les chevaliers n'ont été proposés que pour garder la ligne, on leur a demandé.
Au moindre signe de victoire, le chevalier se précipita pour piller le camp ennemi, oubliant tout - et pour cela aussi, les chevaliers vivaient. Pas étonnant que certains rois, interdisant aux combattants de briser la formation de combat pendant l'offensive et le déroulement de la bataille en raison d'un vol, aient construit des potences pour les vassaux sans retenue avant la bataille. Le combat pourrait être assez long. Après tout, cela se décomposait généralement en un nombre infini de combats, lorsque les adversaires se poursuivaient. L'honneur chevaleresque était compris d'une manière très particulière. La Charte des Templiers autorisait le chevalier à attaquer l'ennemi par devant et par derrière, à droite et à gauche, partout où il pouvait être endommagé. Mais si l'ennemi réussissait à forcer au moins quelques chevaliers à battre en retraite, leurs compagnons d'armes, s'en apercevant, en règle générale, frappaient une bousculade, qu'aucun commandant n'a pu arrêter (comme, en effet, pour contrôler le bataille après le début de l'attaque). Combien de rois ont perdu leur victoire uniquement parce qu'ils ont perdu la tête prématurément par la peur !
Les chevaliers n'avaient et ne pouvaient avoir aucune discipline militaire. Car le chevalier est un combattant individuel, un guerrier privilégié avec un sens douloureusement aigu de sa propre dignité. Il est un professionnel de naissance et dans les affaires militaires est égal à n'importe quelle classe jusqu'au roi. Au combat, il ne dépend que de lui-même et se démarque, il ne peut être le premier qu'en montrant son courage, le facteur qualité de son armure et l'agilité de son cheval. Et il l'a montré de toutes ses forces. Mais qui ici pourrait lui indiquer quelque chose, commander ? Le chevalier lui-même sait tout, et toute commande pour lui est une perte d'honneur. Une telle conscience de soi du chevalier était bien connue des généraux, des hommes d'État - laïcs et ecclésiastiques. Voyant que les cavaliers indestructibles subissent des défaites dues à leur ardeur et à leur volonté propre, s'envolant pour attaquer en groupes dispersés, et sachant que la cavalerie lourde est invincible lorsqu'elle se penche dans son ensemble, les administrations de l'État et de l'Église ont pris des mesures pour restaurer au moins une partie Commande. Après tout, d'ailleurs, il y avait peu de chevaliers. Par exemple, dans toute l'Angleterre dans les années 70. 13ème siècle il y avait 2750 chevaliers. Habituellement, plusieurs dizaines de chevaliers participaient aux batailles, et seulement dans les grandes batailles, ils se comptaient par centaines, dépassant rarement un millier. Il est clair que ce maigre nombre de combattants à part entière ne pouvait être gaspillé, pulvérisé sur des bagatelles. Et puis, à partir de la fin du XIe siècle, pendant les croisades, des ordres spirituels de chevalerie ont commencé à apparaître (voir art. «Ordres de chevalerie») avec des chartes strictes réglementant les opérations militaires.
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Mais l'ordre le plus fort était, bien sûr, dans les bandes de chevaliers mercenaires qui se sont multipliées aux XIIe et XIVe siècles, offrant leurs services à n'importe qui et volant tout le monde en temps de paix. C'est pour lutter contre ces bandes qu'elles ont été créées au XIVe siècle. Les rois de France, pour la première fois dans l'Europe médiévale, avaient des armées régulières - petites, composées de différentes branches de l'armée, où les soldats servaient tout le temps contre rémunération. Je dois dire que toute la sévérité des routines militaires chevaleresques s'est tarie dans les sections traitant des opérations militaires. C'est-à-dire qu'il y avait de la rigueur, mais les exigences étaient les plus générales: ne pas quitter ou casser la ligne, se défendre en cas d'échec et ne pas s'enfuir immédiatement. Ne commencez pas à piller le camp ennemi avant la victoire.
Alors, comment la cavalerie chevaleresque s'est-elle battue ? Afin de maintenir la formation au moment décisif du combat, elle s'est approchée de l'ennemi d'un pas, était «calme et imperturbable, a conduit lentement, comme si quelqu'un chevauchait, mettant une mariée devant elle sur la selle», comme écrit un auteur médiéval. Et seulement s'étant approchés de très près de l'ennemi, les chevaliers lancèrent leurs chevaux dans une démarche plus rapide. L'approche lente signifiait également qu'elle préservait la force du cheval pour le lancer et le combat décisifs. La formation la plus pratique était peut-être la «coin», la «tête de sanglier» ou le «cochon», qui a longtemps été inventée pour la cavalerie lourde, comme l'appelaient les guerriers russes, qui, soit dit en passant, aimaient cette formation non moins que leur Western "collègues".
La "tête de sanglier" ressemblait à une colonne, légèrement rétrécie devant. On sait depuis longtemps qu'il est très rentable de diriger la cavalerie en colonnes, car dans ce cas, la puissance de son coup massif et percutant est mieux préservée. Ce n'est pas tant une formation de combat qu'une formation de marche - lorsque le "coin" s'écrase dans les rangs ennemis, les soldats qui se trouvent dans les rangs arrière "se déversent" immédiatement sur les côtés afin que chaque cavalier ne piétine pas les premiers, mais montre pleinement ses qualités de combat, ainsi que la qualité du cheval et des armes. Le «coin» avait un autre avantage: le front de la formation était étroit.
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