Le vent pousse le tumbleweed à travers les steppes et les étendues désertiques... Et qu'est-ce qui a poussé les Turkmènes de la tribu Kayy à quitter les campements nomades et à se diriger vers l'ouest sous le commandement d'Ertogrul ? Il est peu probable que quelqu'un donne une réponse exacte. On sait seulement qu'Ertogrul avec son peuple s'est retrouvé en Asie Mineure et a reçu des terres du sultan seldjoukide Ala ad-Din Kai-Kubad I (1219-1236) en héritage (uj).
Ertogrul, comme le dit la légende orientale, a vu un prophète dans un rêve. Il semble avoir dit à Ertogrul : « Puisque tu lis et observes avec révérence les vérités éternelles du Coran, tes descendants seront exaltés de génération en génération. A la mort d'Ertogrul, le sultan Ala ad-Din Kai-Kubad Sh approuva pour son fils Osman (1258-1324) le lin et le rang princier, lui accordant des signes de dignité ; sabre, bannière, tambour et bouquetuk (queue de cheval). Sous le nom d'Osman, la principauté (bey-lik), devenue indépendante en 1299, commença à s'appeler, et Osman s'appelait déjà le sultan.
Le fils d'Osman, Orkhan (1324-1360), frappait sa propre monnaie. Dès l'âge de 12 ans, il participe aux campagnes militaires de son père, et après la mort d'Osman, il poursuit la lutte contre la présence de Byzance en Asie Mineure. Orkhan a conquis toute la partie nord-ouest de l'Asie Mineure jusqu'à la mer de Marmara et la mer Noire et les terres adjacentes à la côte orientale des Dardanelles.
Tenant compte de l'expérience de la guerre, Orhan renforce la puissance militaire des Ottomans. Crée des unités d'infanterie (yay) et de cavalerie (moules). Leurs combattants pendant la guerre recevaient un salaire et en temps de paix, ils étaient nourris de la terre pour laquelle ils ne payaient pas d'impôts. Avant Orhan, l'armée qui combattait les infidèles (non-musulmans) n'avait pas de forme spécifique. Orhan a ordonné de porter des casquettes blanches.
Les guerres d'Orkhan se sont accompagnées de l'implantation de l'islam dans de nouvelles terres, de la violence contre la population chrétienne. Lors du célèbre concile de Nicée, le sultan ordonna de détruire les trônes, le réfectoire, de brûler les icônes, d'effacer les paroles du Nouveau Testament des murs et au lieu des vérités évangéliques de capturer l'idée principale de la religion musulmane: " Il n'y a de Dieu qu'Allah et Mahomet est Son prophète." À Nicée, Orhan a créé la première école spirituelle ( madrasah ), où les jeunes chrétiens ont été convertis de force à l'islam. Après la prise de Nicée, Orkhan a distribué les domaines environnants à ses supérieurs, ainsi que des femmes et des filles des familles des anciens propriétaires de ces domaines. D'autres sultans ottomans ont agi de la même manière.
https://youtu.be/vGDIGpO8ONE
Aux XIVe-XVIe siècles. Les sultans ottomans ont soumis de nombreux pays et peuples. Le beylik ottoman d'origine s'est développé en un vaste empire appelé l'Empire ottoman. En Europe, les Turcs (comme on appelait la principale population de l'État ottoman d'Asie Mineure) ont conquis toute la péninsule balkanique, une partie des possessions danubiennes et la côte de la mer Noire, qui s'est transformée en mer intérieure de l'Empire ottoman. Empire. En Asie, outre l'Anatolie - le centre de leur État - ils possédaient les pays arabes (Syrie, Palestine, Irak, Hedjaz, Yémen), une partie de l'Arménie et du Kurdistan. Les Turcs ont envahi l'Iran et le Caucase. En Afrique, ils possédaient l'Égypte, Tripoli, la Tunisie, la côte de la mer Rouge.
Le 29 mai 1453, les Turcs ont pris d'assaut Constantinople et le sultan Mehmed II a déplacé sa capitale ici, renommant la ville Istanbul. Sous Mehmed P, les Turcs ont conquis 2 empires (Byzantin et Trébizonde), 6 principautés ou royaumes (dont la Serbie, la Bosnie, l'Albanie, la Morée, la Karamanie, Kastemuni). Pour cela, Mehmed P s'appelait "Fatih" ("Conquérant" ou "Victorieux").
Mehmed II a établi Porto pour la première fois, c'est-à-dire le gouvernement central, a publié un ensemble de lois fondamentales - "Eve". "Eve" a établi 4 postes principaux dans l'administration publique, 2 fêtes solennelles, ainsi que des règles : personne n'a le droit de manger à la table du sultan ; le sceau de l'État est conservé par le grand vizir (premier ministre). "Eve" était basé sur les interprétations et les paroles du Coran.
Mehmed II a accordé beaucoup d'attention à l'éducation des jeunes. A Istanbul, sur ses ordres, 8 bâtiments pour écoles (madrasas) ont été construits. Les étudiants vivaient dans des chambres spéciales et étudiaient la grammaire, la syntaxe, la logique, la métaphysique, la philologie, la versification, l'écriture en prose, la rhétorique et l'astronomie. Dans les classes supérieures, la madrasah enseignait la jurisprudence, la doctrine des principes de l'islam, la théorie du droit, les traditions orales et les lois écrites.
Le renforcement de l'Empire ottoman se poursuivit sous le sultan Selim I Yavuz (« Terrible », « Féroce » ; 1512-1520). Son expression favorite était : « Pour régner complètement sur les peuples, il faut être redoutable » (« féroce »). Sur ses ordres, 40 000 musulmans chiites âgés de 7 à 70 ans ont été exécutés (les musulmans sont divisés en sunnites et chiites selon l'appartenance à l'une des deux principales sectes de l'islam ; les Turcs sont sunnites, les Perses sont chiites).
Le massacre des chiites en Turquie a réveillé le dirigeant chiite iranien Ismail Shah pour déclarer la guerre à Selim, qui a ordonné la mise en pièces de l'ambassadeur iranien. En août 1514, les Turcs, sous le commandement de Selim, dans la vallée de Chaldiran, mettent en fuite l'armée iranienne dirigée par Ismail Shah. Les Perses capturés ont été massacrés.
Après avoir vaincu les troupes d'Ismail, Selim partit en guerre contre l'allié du Shah, le sultan égyptien. À Alep, Selim s'appelait solennellement "le patron de La Mecque et de Médine" - les villes saintes musulmanes (auparavant, seuls les sultans égyptiens s'appelaient ainsi). Le 31 janvier 1517, les armées turques occupent le Caire. Jusqu'à 50 000 habitants du Caire sont morts sous les sabres turcs. Lors de la visite des mosquées du Caire, le sultan y versait des larmes sur le sol et en même temps leur enlevait tout ce qu'il y avait de plus précieux. Après la conquête de l'Egypte, le pouvoir de Selim fut reconnu par la Syrie, le Kurdistan (1517), le Khan de Crimée (1518).
Sous le successeur de Selim I, Suleiman I (1520-1566), les Turcs ont combattu en Europe et à l'Est - avec l'Iran safavide. Le Shah Tahmasp iranien s'est permis de ne pas notifier au sultan son accession pendant un an. Suleiman a été irrité à l'extrême par un tel manque de respect pour "l'hérétique persan" et lui a écrit une lettre, arrogante et immensément insultante. Tahmasp ne répondit pas. Puis Suleiman a ordonné de massacrer plusieurs centaines de prisonniers persans. En juillet 1534, les troupes turques entrent dans la capitale de l'Iran - Tabriz, puis occupent Bagdad - le quartier général du Shah. En le prenant, Suleiman a commencé à s'appeler "Le souverain de deux pays du monde et de deux mers, le patron de La Mecque et de Médine, le propriétaire de Constantinople, Andrinople, Brussa, Chypre, Damas, Alep, Belgrade et Bagdad." En 1548, Suleiman dirigea une armée dans une nouvelle campagne contre les Perses. En 1554, il déclare une "guerre sainte" à Tahmasp, qui se termine en 1555-1556. paix dans la ville d'Amalsya. La Géorgie et l'Arménie étaient partagées entre la Turquie et l'Iran.
Nommant le gouverneur en Égypte et le dirigeant de la Syrie, Soliman I leur a rappelé le dicton : "Votre vie, dirigeants, dépend de la digne administration de la justice."
Pour son adhésion à l'État de droit, les sujets ont décerné à ce sultan le surnom de "Kanuni" ("Législateur"). Sous lui, un code de lois a été publié, complété et révisé par Ahmad (Ahmet) I (1603-1617). La principale caractéristique de ces lois est la division des sujets de l'empire en non-musulmans et musulmans. En conséquence, ils avaient des devoirs et des obligations différents. Certaines lois visaient à limiter l'arbitraire du vendeur d'objets du quotidien. Les lois commerciales et commerciales contenaient des avertissements contre la cruauté envers le bétail.
Le droit d'interpréter les lois appartenait aux représentants du haut clergé musulman (muftis). Ils pourraient émettre des "fatwas", c'est-à-dire sous la forme d'une réponse à la question posée par lui, pour décider de la compatibilité avec l'islam de telle ou telle loi et même des actions du sultan lui-même.
Le clergé, il se trouve, a décidé d'être ou non le sultan sur le trône. Il participa au renversement du sultan Selim III (mai 1807). Mahmud II est resté sur le trône grâce à un accord avec les oulémas (théologiens musulmans).
La cour était entre les mains du clergé musulman. Les juges spirituels tranchent tous les cas sur la base des préceptes de l'Islam. Les écoles étaient également dirigées par le clergé.
Au 17ème siècle L'Empire ottoman est entré dans une période de déclin, dont la raison était la destruction de sa base de production - l'économie paysanne. Vers la fin du XVni siècle. sous les "terres mortes", c'est-à-dire abandonnée et envahie d'arbustes, elle s'est avérée être plus de la moitié de toutes les zones du pays propices à la culture. Affaibli le pouvoir du gouvernement central. Vers la fin du XVIIIe siècle. l'ensemble de l'Empire ottoman s'est divisé en de nombreuses principautés indépendantes de la Porte, dirigées par des tyrans locaux - pachas et beys. Des dynasties entières de pachas ont surgi dans de nombreuses régions, passant leur poste par héritage de génération en génération. Les tentatives des sultans pour supprimer l'une ou l'autre de ces dynasties se sont souvent soldées par des échecs.
Porta cherchait un moyen de sortir d'une situation difficile dans de nouvelles guerres de conquête à l'Est et en Europe. En 1587, la Turquie s'empara des provinces occidentales de l'Iran (Irak, Ajami, Luristan, Khuzestan). En 1588, les troupes turques sous le commandement de Farhad Pacha envahirent le Karabakh et capturèrent Ganja. En vertu d'un accord de paix en 1590, l'Iran cède à la Turquie Tabriz, Shirvan avec ses ports sur la mer Caspienne, la Géorgie. En 1602, la garnison turque d'Azerbaïdjan attaque Salmas. Dans la guerre qui a suivi, les Turcs ont été vaincus. L'Azerbaïdjan, le Kurdistan, Bagdad, Mossoul, Diyarbekir sont passés aux Perses.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.