Tout sur Andorre: News update 15/02/2022 20

La langue arabe devient progressivement la langue du travail de bureau (au début, dans les possessions du califat, le grec et le persan - pahlavi - les langues sont utilisées pour cela), la langue de la littérature, de la science et du livre apprentissage. Dans le même temps, contrairement à l'Europe, les traditions de la culture ancienne ont été préservées dans le califat.

En 750, après un soulèvement mené par Shizhts et Kharijites, les Omeyyades sont renversés et les Abbassides, descendants d'Abbas, l'oncle de Mahomet, prennent le pouvoir. Les Abbassides ont réprimé les soulèvements populaires les plus résolus et ont déplacé la capitale en Irak, où ils se sentaient plus confiants. En 762, le calife Mansur fonda la nouvelle ville de Bagdad sur le Tigre au centre de l'Irak, non loin des ruines de l'ancienne Babylone, Séleucie et Ctésiphon - la capitale des Sassanides.

La période de Bagdad est devenue l'époque du plus grand luxe des califes. Médine as-Salam - la "ville de la paix" - a choqué les contemporains par sa taille, son immense place du marché, ses jardins et ses fontaines. Ici, on pouvait rencontrer des marchands qui apportaient de l'encens d'Inde, de la soie du sud de la Chine, des fourrures des terres slaves (l'épouse bien-aimée du calife Haruna-ar-Rashid Zuleikha s'y est rendue). Les marins et les caravaniers ont apporté des histoires étonnantes sur diverses parties de l'Ancien Monde. Inutile de dire que ces temps brillants ont longtemps été conservés dans la mémoire des créateurs des contes de Shéhérazade, qui ont fait du calife le plus célèbre de Bagdad une figure légendaire et fabuleuse ?

Cependant, sous les Abbassides, le califat était déjà condamné. La distribution des terres à la noblesse accéléra son isolement dans divers pays, et l'augmentation des impôts provoqua une nouvelle vague de soulèvements paysans et urbains. Le califat a été littéralement ébranlé par le mouvement populaire en Azerbaïdjan et en Iran sous la direction du chamelier Babek, qui a été difficilement réprimé après 21 ans. Le gouvernement central ne pouvait plus suivre tout ce qui se passait dans une immense puissance. Même après la prise du pouvoir par les Abbassides, l'Espagne se détache du califat, où s'établit un descendant des Omeyyades, devenu l'émir de Cordoue. Bientôt séparé de Bagdad et des émirats (le sens originel du mot "émir" - le gouverneur du calife) le Maroc, le Maghreb oriental. L'intensification des répressions contre les peuples conquis et l'intolérance envers les non-musulmans ont conduit à la perte de contrôle sur la Transcaucasie, l'Asie centrale et l'est de l'Iran. Au milieu

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En Asie, en 819, se forme un état d'émirs de la dynastie des Samanides qui font de Boukhara leur capitale. En Arménie, en 860, les Arabes ont été vaincus par les troupes du commandant Theodoros Rshituni. Les habitants de la région montagneuse de Sasun se sont battus particulièrement courageusement. Ces événements sont décrits dans l'épopée folklorique arménienne "David de Sasun". Enfin, l'Egypte est devenue indépendante. Et le dirigeant iranien en 945 a pris Bagdad, laissant au calife la seule autorité spirituelle sur tous les musulmans. Une époque de fragmentation et d'instabilité est arrivée à l'Est.

Malgré le fait que l'immense État arabe a cessé d'exister, l'islam s'est établi pendant des siècles sur le vaste territoire, qui était autrefois gouverné par des califes. Parmi les pays du califat, seules l'Arménie et la Géorgie ne l'ont pas accepté, où il existait déjà d'anciennes traditions chrétiennes. Les dirigeants de pays lointains, la Volga Bulgarie, les royaumes d'Afrique de l'Ouest, les villes de Malacca et les îles de Maharadzhy (Indonésie), ont également accepté la foi en un seul Allah dans leur propre intérêt. Le concept de "monde arabe" est apparu. Les habitants des pays qui y sont inclus du Maroc à l'Irak, en passant par l'Egypte et la Syrie, ont appris la langue arabe et se sont mêlés aux indigènes d'Arabie qui se sont installés sur leurs terres, avec lesquels ils ont été rapprochés par des langues apparentées et certaines coutumes. D'autres peuples, comme les Iraniens et les Tadjiks, ont conservé leur identité culturelle, n'utilisant l'arabe que comme langue de la religion et de la science et créant une langue littéraire - le farsi, mais avec une écriture arabe. Le farsi sera également maîtrisé pendant un certain temps par les Turcs et les Musulmans-Indiens. Grâce aux liens renforcés entre les pays du Proche et du Moyen-Orient, le chaturanga indien - les échecs - a commencé à être joué en Espagne et l'aloès africain a commencé à être utilisé par les médecins d'Asie centrale. Les traducteurs syriens ont rendu les œuvres de Platon et d'Aristote compréhensibles pour tous les musulmans instruits, et des traducteurs familiers avec la culture indienne ont réalisé les œuvres du mathématicien Aryabhata et des recueils de fables sur les animaux. Par la suite, les acquis de la culture des pays du califat seront perçus par les Européens.

En 642, la reine Kogyoku monta sur le trône japonais. Avec son avènement, son ennemi héréditaire, le clan Nakatomi (plus tard connu sous le nom de Fujiwara), s'est prononcé contre la maison dirigeante de Soga. Le représentant de cette famille, Nakatomi no Kamako, a conclu un accord avec le prince Naka no Oe. Les conspirateurs, en présence de la reine, tuèrent l'héritier de Soga no Iruka. Son père a tenté de lever des troupes, mais il a été contraint de se rendre et exécuté. La reine Kogyoku a abdiqué. Sur l'insistance du prince Naka no Oe et de Nakatomi no Kamako, Kotoku devint roi en 645, déclarant le prince héritier. Le principal conseiller - oomi - est devenu Kamako. Tout a été fait comme il le souhaitait. Il s'appelait "Kuromaku" - "Black Curtain", c'est-à-dire prompteur, indice. Ainsi, à la suite d'un coup d'État au palais, le pouvoir est passé de la maison de Soga aux maisons de Sumeragi et Fujiwara. Cette fois a commencé à s'appeler Taika - la Grande Réforme.

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Les nouvelles autorités en 645-646. Un certain nombre de modifications importantes ont été apportées. Le souverain suprême de Yamato n'était plus seulement le chef du clan principal, lorsqu'il était contrôlé par les anciens d'autres grands clans, et leurs subordonnés ne dépendaient pas de lui. Désormais, il est proclamé le véritable souverain du Japon. Chaque lopin de terre devait lui appartenir. Les impôts collectés localement n'allaient plus au chef régional, mais directement au trésor tenno. Chaque personne qui recevait une certaine parcelle de terrain était obligée de payer une taxe au gouvernement, et chaque personne âgée de 20 à 50 ans devait y travailler 10 jours par an.

Sovereign Mommu (697-707) avait un grand-père du clan Fujiwara. Depuis cette époque, le clan Fujiwara est devenu le véritable souverain du Japon. Ses représentants s'arrogeaient les droits fondamentaux des tennos. Auparavant, chaque personne, selon la loi non écrite du Japon ancien, avait le droit de s'adresser directement au souverain avec une plainte ou une proposition. Pour cela, une boîte était placée à l'extérieur des portes du palais, où des pétitions ou des rapports étaient déposés. Fujiwara s'arroge le droit d'ouvrir toutes les lettres et de décider de les remettre ou non au souverain. Entourés de signes extérieurs d'honneur et de grandeur, les souverains devenaient, pour l'essentiel, prisonniers de leurs palais.

La toute-puissance des Fujiwara était facilitée par leur étroite relation avec la maison royale. Leur voix était décisive lorsqu'il s'agissait de savoir qui devait être le souverain. Très souvent, des garçons étaient mis sur le trône, qui n'osaient pas désobéir à leurs aînés. Lorsque de tels rois ont grandi et ont voulu agir à leur manière, les Fujiwara, par le droit de leurs parents aînés, les ont forcés à abdiquer. Ainsi, le Souverain Seiva (858-876) a commencé à régner à l'âge de 10 ans, a abdiqué à l'âge de 28 ans ; son successeur Yozei (877-885) devient tenno à 10 ans, abdique à 18 ans ; Reizei (968-970) monta sur le trône à 18 ans, abdiqua à 20 ans ; Enyu (970-985) monta sur le trône à 12 ans, abdiqua à 26 ans ; Kazan (985-987) devient roi à 17 ans, abdique à 19 ans ; Toba (1108-1124) fut intronisé à l'âge de 6 ans, abdiqua à 22 ans.

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Au début du XIe siècle. La famille Fujiwara est entrée en déclin. Ceux qui étaient autrefois connus comme des guerriers préféraient désormais les plaisirs de la vie de cour. Lors du soulèvement dans le nord des étrangers et de l'attaque des tribus (susheni ou mohe) sur l'île de Tsushima, Fujiwara n'a pas risqué sa vie, mais a envoyé des subordonnés sur le champ de bataille. Beaucoup de Fujiwara se livraient à des excès et se permettaient des excentricités. Ainsi, Tadahira portait un éventail avec un coq peint dessus. Avant d'ouvrir l'éventail, Tadahira a crié : "Ku-ka-river !" De telles bouffonneries d'un membre de la famille Fujiwara sapaient le respect pour leur famille.

Avec le déclin des Fujiwara, d'autres familles ont commencé à se développer. A partir de 1159, commence une période de 40 ans, appelée Gempei. Il y a eu une lutte acharnée entre le clan Minamoto (Genji), qui a agi sous un drapeau blanc, et le clan Taira (Heike, ou Heiji), qui a agi sous un drapeau rouge. En 1180-1185. des batailles décisives eurent lieu. Ils se sont terminés par la défaite des forces terrestres et de la flotte de la maison Taira. Sur l'un des navires se trouvaient le jeune tenno Antonu et sa grand-mère. Préférant la mort à la captivité, elle se jeta à la mer avec son enfant.

Les Minamoto ont célébré leur victoire par des représailles brutales contre les Taira. Un représentant du clan Minamoto ritomo est devenu le véritable dirigeant du pays. Le nouveau souverain - le jeune Gotoba - (1186-1199) était entièrement entre ses mains. En 1192, Yori-tomo reçut le titre que personne avant lui n'avait - "Sei-i-tai Shogun" ("Grand gouverneur, conquérant les sauvages") - et fonda une dynastie héréditaire de shoguns. La toute-puissance des militaires est arrivée. Ils régnaient dans la capitale et les provinces, parce que et là, les chefs étaient les militaires.

Après la mort de Yoritomo, son fils aîné, Yoire, 18 ans, est devenu le shogun. Il n'était occupé qu'à jouer au ballon et à d'autres divertissements. En 1203, Yoire fut déposé et placé dans un monastère. Là, il fut bientôt tué. Son frère, Saneto-mo, six ans, est devenu le shogun. Il était plus intéressé par l'écriture de poésie que par les affaires publiques. En 1219, Sanetomo fut tué par son neveu Kuge, le grand prêtre du temple du dieu de la guerre Hachiman.

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