El hecho es que a los caballeros les gustaba mucho pelear, pero no querrían morir en absoluto, ni por el señor ni por la santa iglesia. Tenían que hacerlo y solo querian ganar. Esto, de hecho, se debe a su armadura. La "cuña" también se debe a esto. Después de todo, cuando un destacamento de caballeros lentamente, paso a paso, se acercó al enemigo, se convirtió en un excelente objetivo para los arqueros enemigos. Bueno, si no tiene arqueros certeros. y si hay? ¿Si tambien tienen excelentes arcos poderosos de largo alcance? Los mongoles bajo Liegnitz y los británicos bajo Cressy y Poitiers dispararon literalmente contra los caballeros perfectamente protegidos por armaduras de arcos. Y al construir una "cuña" frente a los tiradores enemigos, solo había unos pocos jinetes con el equipo de protección más confiable.
Si, los caballeros nacieron muy de mala gana. Preferirían huir o rendirse en caso de fracaso. En las guerras europeas, muy pocos de ellos perdidos, unos pocos, y solo en las batallas más grandes que deciden el destino de los países, varios cientos.
Y no se trata solo de armaduras. Caballeros hasta el siglo XIII. se sintió como una especie de orden mundial, una casta, para la cual no son importantes las fronteras territoriales ni la ciudadanía. Después de todo, las fronteras cambiaban todo el tiempo, las regiones pasaban de un rey a otro, y los caballeros se sentaban en los mismos castillos, hablaban francés y todos, como uno solo, eran considerados servidores de la santa Iglesia Católica. Y matar a un hermano, quienquiera que sea y dondequiera que esté, se volvió indecente. Aquí para derrotarlo, para derribarlo de su caballo, tomarlo prisionero y, lo más importante, obtener un rescate, esta es una victoria. ¿De qué sirve un cadáver? Las guerras se fortalecieron en torneos masivos. Pero no se volvió.
Los "hombres rudos", campesinos y ciudadanos que lucharon en la infantería, no lo permitieron. Los caballeros no les dieron piedad. Pero incluso ellos no permanecieron endeudados, no tomaron prisioneros. Y cuando, en el siglo XIV, se formó la infantería lista para el combate, luchando en formación cerrada, sin a los ataques de los caballos y corriendo a la batalla con largas alabardas, los caballeros huyeron ante la mera vista de las "batallas "suizas y los carros husitas, hablando. con horror e indignación por inusuales batallas sangrientas: después de todo, los suizos, por ejemplo, bajo pena de muerte, tienen prohibido tomar prisioneros. Y cuando los caballeros también comenzaron a usar cada vez más formaciones densas y profundas, de modo que el escuadrón se convirtió en un puercoespín de hierro, fueron barridos nuevamente, ahora para siempre, por la infantería armada con armas de fuego.
Entre 1100 y 1300 se formaron en Europa 12 órdenes espirituales de caballería. Tres fueron las más poderosas y viables: la Orden de los Caballeros Templarios, la Orden de los Hospitalarios y la Orden Teutónica.
Templarios. Oficialmente, esta orden se llamaba "Caballería Secreta de Cristo y el Templo de Salomón", pero en Europa era más conocida como la Orden de los Caballeros del Templo. (Su residencia estaba en Jerusalén, en el sitio donde, según la leyenda, se encontraba el templo del rey Salomón (tample - temple (francés)). Los propios caballeros eran llamados templarios. La creación de la orden se proclamó en 1118-1119 por nueve caballeros franceses encabezada por Hugo de Paynes de Champagne. Durante nueve años, estos nueve caballeros permanecieron en silencio, ni un solo cronista de la época los menciona. Pero en 1127 regresaron a Francia y se declararon. Y en 1128, la Iglesia El Concilio de Troyes (Champagne) reconoció oficialmente la orden.
El sello de los templarios representaba a dos caballeros montados en un caballo, lo que se suponía que hablaba de pobreza y hermandad. El símbolo de la orden era un manto blanco con una cruz roja de ocho puntas.
El objetivo de sus miembros era “cuidar los caminos y caminos, y especialmente la protección de los peregrinos, en la medida de lo posible”. La carta prohibía cualquier entretenimiento secular, la risa, el canto, etc. Los caballeros debían hacer tres votos: castidad, pobreza y obediencia. La disciplina era dura: "Cada uno no sigue en absoluto su propia voluntad, sino que se preocupa más por obedecer al que manda". La Orden se convierte en una unidad militar independiente, subordinada únicamente al Gran Maestre (proclamó inmediatamente De Payns) y al Papa.
Desde el mismo comienzo de su actividad, los Templarios han ganado gran popularidad en Europa. A pesar y al mismo tiempo gracias al voto de pobreza, la orden comienza a acumular grandes riquezas. Cada participante donó su fortuna a la orden de forma gratuita. La orden recibió grandes posesiones como regalo del rey francés, el rey inglés y nobles señores. En Bellas Artes, los templarios ya tienen posesiones en Francia, Inglaterra, Escocia, Flandes, España, Portugal y, hacia 1140, en Italia, Austria, Alemania, Hungría y Tierra Santa. Además, los templarios no solo custodiaban a los peregrinos, sino que también consideraban su deber directo atacar las caravanas comerciales y robarles.
Templarios hasta el siglo XII. se convirtieron en dueños de riquezas inauditas y poseían no sólo tierras, sino también astilleros, puertos, y poseían una poderosa flota. Prestaban dinero a los monarcas empobrecidos y, por lo tanto, podían influir en los asuntos estatales. Por cierto, fueron los templarios los primeros en introducir los documentos contables y los cheques bancarios.
Los Caballeros del Templo alentaron el desarrollo de la ciencia, y no sorprende que muchos logros técnicos (por ejemplo, la brújula) terminaran en sus manos en primer lugar. Hábiles caballeros cirujanos curaron a los heridos: este era uno de los deberes de la orden.
En el siglo XI. a los templarios, como "las personas más valientes y experimentadas en asuntos militares", se les concedió la fortaleza de Gaza en Tierra Santa. Pero la arrogancia hizo mucho daño a los "guerreros de Cristo" y fue una de las razones de la derrota de los cristianos en Palestina. En 1191, los muros derrumbados de la última fortaleza de Saint-Jean-d'Acre defendida por los templarios enterraron no sólo a los templarios y a su Gran Maestre, sino también la gloria de la orden como ejército invencible. Los templarios se mudaron de Palestina, primero a Chipre y luego finalmente a Europa. Enormes propiedades territoriales, poderosos recursos financieros y la presencia de caballeros de la orden entre los altos dignatarios obligaron a los gobiernos de Europa a contar con los templarios y, a menudo, recurrir a su ayuda como árbitros.
En el siglo XIII, cuando el Papa declaró una cruzada contra los herejes, los cátaros y los albigenses, los templarios, la columna vertebral de la Iglesia católica, se pusieron casi abiertamente de su lado.
En su orgullo, los templarios se imaginaban omnipotentes. En 1252, el rey inglés Enrique III, indignado por su comportamiento, amenazó a los templarios con la confiscación de las tierras. A lo que el Gran Maestre respondió: “Mientras hagas justicia, gobernarás. Si violas nuestros derechos, es poco probable que sigas siendo rey. Y no era sólo una amenaza. ¡La Orden podría hacerlo! Los Caballeros Templarios eran muchas personas poderosas en el reino, y la voluntad del señor supremo era menos sagrada que el juramento de lealtad a la orden.
En el siglo XIV. El rey de Francia Felipe IV el Hermoso decidió deshacerse de la orden obstinada, que, por falta de negocios en Oriente, comenzó a interferir, y muy activamente, en los asuntos de estado de Europa. Felipe no quería estar en el lugar de Enrique de Inglaterra. Además, el rey necesitaba solucionar sus problemas económicos: les debía mucho dinero a los templarios, pero no quería regalarlos en absoluto.
Felipe fue al truco. Pidió ser aceptado en la orden. Pero el Gran Maestre Jean de Male lo rechazó cortés pero firmemente, al darse cuenta de que el rey quería tomar su lugar en el futuro. Luego, el Papa (que fue colocado en el trono por Felipe) sugirió que los Caballeros Templarios se unieran a sus eternos rivales: los Hospitalarios. En tal caso, se perdería la independencia de la orden. Pero el maestro volvió a negarse.
Luego, en 1307, Felipe el Hermoso ordenó el arresto secreto de todos los templarios del reino. Fueron acusados de herejía, de servir al diablo y de brujería. (Esto se debió a los misteriosos ritos de iniciación de los miembros de la orden y la subsiguiente preservación del secreto de sus actos).
La investigación duró siete años. Bajo tortura, los templarios confesaron todo, pero durante un juicio público se retractaron de su testimonio. El 18 de marzo de 1314, el Gran Maestre de Male y el Prior de Normandía fueron quemados a fuego lento. Antes de su muerte, el Gran Maestre maldijo al Rey y al Papa: “¡Papa Clemente! ¡Rey Felipe! ¡En menos de un año, los llamaré al juicio de Dios!” La maldición se hizo realidad: el Papa murió dos semanas después y el rey en otoño. Lo más probable es que fueran envenenados por los templarios, expertos en la fabricación de venenos.
Aunque Felipe el Hermoso no logró organizar la persecución de los templarios en toda Europa, el antiguo poder de los templarios se vio socavado. Los restos de esta orden nunca pudieron unirse, aunque sus símbolos continuaron usándose. Cristóbal Colón descubrió América bajo la bandera de los Templarios: una bandera blanca con una cruz roja de ocho puntas.
HOSPITALES. El nombre oficial es “Orden de los Jinetes del Hospital de San Juan de Jerusalén” (gos-pitalis - huésped (latín); originalmente la palabra “hospital” significaba “hogar hospitalario”). En 1070, el comerciante Mauro de Amalfi fundó en Palestina un hospital para peregrinos a los lugares santos. Poco a poco, se formó allí una hermandad para cuidar a los enfermos y heridos. Se fortaleció, aumentó, comenzó a tener una influencia bastante fuerte y en 1113 fue reconocida oficialmente por el Papa como una orden espiritual y caballeresca.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.